Rituály
Skyclad aneb Oblékni si oblohu
Jindra Džin Prousek
O našem covenu se mezi pohany obecně ví, že své rituály provádíme ponejvíce v nebeském rouše. Čas od času se mě na pohanských setkáních (zejména) nováčci nesměle vyptávají na “skyclad”, jak to s tím vlastně je. Často pak vyvracím omyly a předsudky, což bylo jedním z důvodů, proč jsem se rozhodl toto téma zpracovat pro Kolovrat, kde, jak věřím, se najde mnoho zvídavých čtenářů, kteří se rádi seznámí s pohledem praktikujícího. Maje na paměti, že zkušenost a prožitek jsou článkem nepředatelné, rád Vám alespoň nabídnu několik postřehů, které Vám mohou pomoci rozhodnout se, zda skyclad vyzkoušet ve vlastní praxi a nebo ne.
Vítání jara v norské krajině
Lucie „Luned“ Kloboučková a Michael „Remi“ Šoller
Po dlouhé zimě, kdy matka příroda odpočívala a pod sněhovou peřinou ukrývala budoucí život, přichází čas na to jej probudit. Ostara je jedním ze svátků uctívaných v germánské a severské tradici, proto jsme se jako dvoučlenný tým Po stopách ásatrú rozhodli spolu s ostatními z České pohanské společnosti přivítat a uctít nový život právě tam, kam sahají její kořeny. Rozrůstáme se tedy o dalších sedm účastníků a ve čtvrtek 20. března míříme z Prahy do Německa, odkud nás trajekt dopraví do švédského přístavu Trelleborg. Naloděním se na palubu však večer nekončí. Moři vládne bůh Njördr, mocní Aegir a Ran a jejich devět nelítostných dcer. Žádáme je… číst dál
Slavnostní zásliby a novoroční předsevzetí
Lenka Kovářová (Zmiu)
Možná se chystáte si k novému roku dát nějaké předsevzetí. Nebo možná ne, protože vám to přijde hloupé a povrchní. Víte ale o tom, že podobný zvyk měli staří Seveřané?[1] Pojďme se tedy podívat na to, co o tomto zvyku můžeme vyčíst z pramenů.
Z literárních pramenů se dozvídáme, že při různých příležitostech se skládaly slavnostní zásliby (pl. heitstrengingar, sg. heistrenging). Těch příležitostí bylo během roku více, např. na sněmu (á þingi), ale jedna z nich byla o svátcích zimního slunovratu. Tyto slavnostní sliby byly veřejnou záležitostí a jednalo se o obřad, kdy dotyčný slíbil něco, co vykoná v budoucnosti. Tím, že se slibuje… číst dál
Skupinový rituál Beltainu
Airis a Terka
Tento rituál se odehrál o Beltainu 2011 na loukách v Máchově kraji, byl v rituální struktuře posvátného háje a zúčastnilo se ho okolo 25 pohanů.
Úvodní meditace
Všichni se rozejdou do krajiny a tam osamoceni vnímají čas Beltainu, přicházející večer a celkově celou situaci a roční období.
Svolání a očista
Rituál Sumbel
Filip Airis Kubín
Sumbel (symbel, symbal, sumbal, sumbl…) je tradiční rituál z Ásatrú, při kterém pohané stojí v kruhu a postupně jeden po druhém připíjí ze společného rohu na to, co je jim drahé. Tento rituál v dnešní době ale používá i mnoho jiných pohanských skupin. Zajímavé je, že například i u Slovanů byla zaznamenána tradice kolování jedné číše[1] a stejně tak i v Římě byl tento zvyk při uzavírání velkých přísah a paktů[2]. Zároveň je to jednoduchý rituál, který můžete vykonat kdekoli, ať už stojíte na posvátných místech, v lesích, horách, na festivalu nebo při jakémkoli jiném setkání pohanů, kterému chcete dodat důležitost… číst dál
Rituál: Tam v krajině za řekou. Keltský nový rok – Samhain
Tam v krajině za řekou
Surrealistická úvaha na téma Samhain
Martin Antušák
Světlo se ztrácí, noc ukrajuje den z rána i z večera, chlad z noci proniká stále více i do dne, co zbude? Do jaké propasti svět spěje? Příroda ztrácí plodnost, rostliny přestaly růst, plody jsou dávno pryč. Po mabonovském dožínkovém blahobytu a přemíry přišlo prázdno, za co je to trest? Jakou oběť přinést? Nejdříve jsme museli začít přemýšlet, hospodařit s potravinami, starat se o jejich uskladnění, usušení. Pak přišel boj. Potraviny se začaly loupit, začalo se kvůli ním bít, zabíjet.
Ale co teď? Není nic, než tma, chlad a pustá zbídačená zem… A stále hůř. Lidé začínají stále… číst dál
Rituál: Frey blót
Eurik a Vermarka
Je přibližně poledne.
Účastníci stojí shromážděni v kruhu, jsou oblečeni nejlépe v letních pestrých barvách. Vyzdobí květinami prostor na východním okraji kruhu, tím vyznačí obětiště.Kněz stojí v pozici runy Elhaz čelem k západu. Kněžka zapálí svíce a oheň. Ústředním bodem je západ, zde se odehrávají veškeré obětiny, volání bohů apod.
Kněz: Žehnám tomuto místu a vysvěcuji jej. Zapuzuji všechny nečisté a nepřátelské vlivy. Ať jsou naše mysli na tomto požehnaném místě také požehnány z naší vůle ve službě Freyrovi. Jako bůh Heimdall stráží most… číst dál
Rituál: Na rok a den
Aneb ohlédnutí za pohanskou svatbou
Myšák a Vlk
Když si necháte ušít kabát dle svých představ, můžete jej sice půjčit kamarádovi, kterému se zalíbila jeho barva, ale ten se v něm nemusí cítit zrovna dvakrát dobře, protože je ušit z materiálu, který mu není zcela příjemný. A tak je to i s tímto článkem, který je mnohem více o konkrétním prožitku než o struktuře svatebního rituálu.
Ve chvíli, kdy se zamýšlíme nad tím, co pro sebe můžeme udělat, abychom se cítili dobře, volíme často z možností, které s sebou přinášejí prožitek čehosi blízkého. Právě proto jsme se rozhodli jít cestou našich prapředků a zvolili sňatek na rok a den.
Samotnému dni „D“… číst dál
Rituál: Za hlubším prožíváním světa kolem nás
Bohemiae Rosa 2012
Lipien
V srpnu letošního roku jsem se zúčastnil zajímavého uměleckého workshopu jménem Bohemiae Rosa. Organizují a vedou jej český výtvarník, performer a autor Miloš Šejn a holandský tanečník a choreograf Frank Van de Ven. Místo konání se mění, letos jím byl Český ráj. Jeho náplň charakterizuje anglický podtitul „Body-Site Exploration“: umělecké zkoumání vztahů mezi krajinou, tělem a uměním. V širší známost Bohemiae Rosa vešla díky Václavu Cílkovi, jenž se jí zúčastnil v roce 2002 a své poznámky publikoval v knize Krajiny vnitřní a vnější… číst dál
Rituály: Samhain
Jiří „Seóras“ Posledník
Noc před Samhainem je tím nejkřehčím obdobím roku. Je to doba mezičasí, dvanáct hodin, kdy léto skončilo, a zima nastane až ráno. V tuto dobu neplatí pravidla času, minulost, přítomnost a budoucnost jedno jsou, brána mezi naším světem a zásvětím je otevřená dokořán. Tato noc je jednou ze dvou (druhá je noc před Beltainem), kdy je možné uslyšet a spatřit to, co jindy neuslyšíte a nespatříte.
Toto období symbolické smrti a nového začátku můžeme využít při rituálu a vděčně se rozloučit se vším, co nám život v uplynulém roce vzal, očistit se od všeho nepotřebného, co jsme prožili ve starém cyklu.
Obecný rámec rituálu je koncipován pro… číst dál
Rituály – Lammas
Lithin
Svátek Lammas nebo Lughnasadh se slaví kolem 1. srpna. Koná se v dobách žní, a je tak poděkováním za dobrou úrodu. Jeho symbolem jsou klasy obilí, které jsou vhodnou dekorací pro toto období.
Lughnasadh oslavuje část koloběhu roku, která je pevně spjatá s obětí. Bůh je na vrcholu své síly a je oslavovaným králem země. Právě v tuto chvíli přichází bohyně, aby jeho krví pokropila zemi, které bůh vládne, a tím dala lidem úrodu. Bůh ví, že toto musí přijít,a dobrovolně se obětuje pro blaho lidu. Neumírá však nadobro – stane se králem podsvětí, hrdinou z dávných mýtů, který hled ácestu skrze tajemství a odhaluje mystériumsmrti. Lughnasadh tak… číst dál
Rituály: Letní Slunovrat
Vermarka a Eurik
V Kolovratu České pohanské společnosti vám budeme postupně přinášet náměty na rituály, ať už se bude jednat o oslavy kola roku nebo o rituály, jejichž cílem bude dosažení určitého záměru. Snad Vám přijdou vhod.
Prvním z nich je blót na počest Freyji a Freye, který jsme použili při oslavách letního slunovratu v roce 2010.
Kněz: Žehnám tomuto místu a vysvěcuji jej. Zapuzuji všechny nečisté a nepřátelské vlivy. Ať jsou naše mysli, na tomto požehnaném místě, také požehnány, z naší vůle, ve službě Freye a Freyji. Jako bůh Heimdall stráží most Bifrost, ať jsme i my očištěni a chráněni.
Kněz: obejde kruh s kadidlem kněžka: ho kropí vodou, kterou může požehnat špetkou… číst dál